“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”大诗人杜牧的一首《清明》，写尽了清明节的独有韵味，千百年来传唱不衰。有趣的是，传说中清明节的来历和古代一位名人有关，他就是介子推。

      相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外。流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了。重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，感动得流下了眼泪。

      喝完肉汤，重耳顿时觉得有了力气，但他很奇怪：为什么别人连飞禽走兽都打不到，介子推却有肉？看着隐瞒不下去，介子推只好实话实说。

      俗话说，患难见真情。当重耳知道自己吃的是介子推腿上的肉时，特别感动，表示以后如果能够当上国君，一定好好报答他。介子推没说什么，只是仍旧默默跟着重耳辗转于各地。

      十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏。

      介子推生性高洁，也颇有个性人。他觉得重耳能够当上国君是顺应时势，也是天意使然，不应该拿着以往对他的一点点好处要求回报，那实在是一件令人不耻的事情，当即表示不愿意与邀功的人“同位”。

      介子推的母亲劝他，说即便不去乞求功名利禄，但可以让国君知道这件事情。他还是不愿意，认为如果都想隐居了，再去说些没用的话，就是刻意显露自己。最终，母子俩一起躲进深山。

      晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推 ，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。

      晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一片衣襟，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为了纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节，规定不准生火做饭，只准吃冷食。

      第二年，重耳带领众人登山祭奠介子推，发现原本枯死的柳树再次抽出嫩芽，便赐老柳树为“清明柳”，并以此昭示天下，把寒食节的后一天定为清明节。

      由于寒食、清明两个节日挨得很近，也有一些重合的习俗，时间久了，便有了融合的趋势，最终合而为一。

      大家纪念介子推，并不是因为他在传说中死于大火，而是很大程度上因为他甘愿隐居不讨封赏。在大火中永生的是介子推的信仰和气节，这种“不言禄”的骨气与傲气，正是古往今来备受推崇的。也是面对利益时，有功不居、不慕富贵、不图回报、忠孝两全，许多人都做不到的选择。