张芝：生年不详，约卒于汉献帝初平三年（约公元192年），敦煌酒泉（今属甘肃）人，字伯英，出身官宦家庭，其父张焕曾任太常卿。张芝善章草，后脱去旧习，省减章草点画、波桀，成为“今草”，张怀瓘《书断》称他“学崔（瑗）、杜（操）之法，因而变之，以成今草，转精其妙。字之体势，一笔而成，偶有不连，而血脉不断，及其连者，气脉通于隔行”，三国魏书家韦诞称他为“草圣”。晋王羲之对汉、魏书迹，惟推钟（繇）、张（芝）两家，认为其余不足观。对后世王羲之、王献之草书影响颇深。书迹今无【详细】

今草亦称“小草”。草书的一种。始于汉末。是对章草的革新。笔画连绵回绕，文字之间有联缀，书写简约方便便。为东晋王羲之所发扬完善。唐代张怀瓘《书断》载：“（王）献之尝对父云：古之章草，未能宏逸，顿异真体，合穷伪略之理，极草踪之致，不若藁行之间，于往法固殊，大人宜改体。”更加纵放的“狂草”为“今草”的发展。【详细】

从草书发展史讲，章草大体上形成于西汉宣、元之间，兴盛于东汉、三国及西晋。其经典之作，为西汉黄门令史游书写的《急就章》。当时，它既是一种小学“识字”，也是一种章草标准字体。到了东晋以后，作为今文字的新体草书，以及行书、楷书走向全面成熟，隶书及章草也随之而被取代了。当时为区分新旧草书，人们将新体称为“今草”，鉴于旧体草书法度严谨，有章可循，就称之为“章草”。 【详细】

书写行草时，在某些特殊的情况下，顺其自然的笔势，数字连属，左右映带，上下衔接，不假安排，一笔环转，给人以气足力遒之感。汤临初《书指》中云：“有顺利以导而天机流荡。”这种取势方法，因为要具备一定的条件，故并不多见，运用得好，有神融笔畅之妙。如“气力复如何也”六字一气贯注，“不在彼”、“何处”、“如何”亦一笔相连，都能给人以一种流畅的感受。【详细】

根据圣教序、兰亭序、淳化阁帖和杂帖等王羲之遗存书法，经过演绎性推理，从中总结出阴阳笔法具备的三个组成部分：一是从字的笔画中观察、分析，初探阴阳体；二是分辨阴阳；三是找出行笔规律，经过反复实践得出阴阳变化。从规律上形成阴阳韵律，即阴阳笔法。 【详细】

草书的用墨，书法的用墨是一个重要的方面。对于行草书，特别对草书而言，尤为重要。草书丰富的笔法就决定了与用墨的质量如何关系甚大，如果不讲究用墨，草书的丰富笔法则很难得以表现，写出黑乎乎的一片，就破坏了它的韵味。【详细】

草书需要法，一是指草书本身的书写规律，再是指草书应以正书为基础。东坡说：“书法备于正书，溢而为行草。未能正书，而能草书，犹未尝庄语，而辄放言，无是道也。”这里的正书应指楷书。因为书法发展到楷书，各种笔法已具备，今草书法是从楷书演变过来的，所以将楷书当作草书基础是合理合法的。【详细】

草书性情的表现需要书家笔墨技能亦即法则的支撑。孙过庭在论及草书形质和性情时指出，构成草书形态质地的主要特征是“使转”，最能体现草书性情的是“点画”。“一画之间，变起伏于峰杪；一点之内，殊衂挫于毫芒”(唐孙过庭《书谱》)。【详细】

但凡潦草的字都算草书，但不能算艺术草书。草书从实用转变为艺术，从汉到唐历经900年之久。概括起来，章草以隶书为架势，结构简朴，笔断意连，字字独立，布局整齐，笔法古雅，相传后汉张芝、晋代王羲之善写章草；今草在章草基础上发展，以楷法使转，改章草横式为纵式，重形连、省波磔，横竖委婉，变幻连绵，字间意义呼应，体态流畅；狂草源于今草，渊源于张芝，开派于唐朝张旭，得名于怀素。它可随意挥洒，大小无则，奔放飞扬，结构简约，连辍不断，贯通一气，节律铿锵，更富感染力。【详细】

章草起于西汉，盛于东汉，字体具隶书形式，字字区别，不相纠连；历代对章草的名称有不同的说解。有见汉末以来《急就章》有草书写本而说章草因《急就章》的章字得名的，最为无稽。有以章帝爱好草书或曾令用草书作奏章，甚至说章帝创造草书的，都属臆测。有以章法之章与章程书、章楷的章同义，符合早期草书略存八分笔意，字与字不相牵连，笔画省变有章法可循的事实，近人多信此说。【详细】

作为书法艺术中最具表现色彩，最能反应作者性格情绪的书体，草书艺术在不同的历史时期内呈现出不同的风格特征。这些风格一方面是书法家个人修养扣审美追求的结果，同时也和当时整个文化氛围及艺术风气有着密切联系。时至今日，草书已经基本没有了作为一种书写方法的实用价值，而完全转变为一种表现修养，寄托情感的艺术形式。【详细】

汉宁的书写过程，实际上是点画线条组合的过程：草书的行笔较快，如果点画的表现力不强或点厕的书写不正确，草书就缺乏气势和神采，或误笔成错字别字。所以，学习草书尤其要把点丽线条写好。写好点画线条的方法称为“笔法”，是正确表现点画线条的起、行、止的方法。钢笔草书的主要笔法大致叮归纳为落笔、行笔、收笔和提按、导送、使转六个方面。【详细】

草书是为书写便捷而产生的一种笔画连写的书体，过去草诀歌中曾用“删繁就简笔带连”来概括它的特点。草书概念，从广义上讲，无论何种书体，凡书写随意草率的，均可称之为草书。宋代张栻在《南轩集》中指出“草书不必现代有之，必自笔札以来便有之，但写的不谨，便成草书。”汉字字体发展，大体趋势是在追求书写便捷的前提下，由繁趋简，由具象到抽象，由写实到趋于符号化。因此，可以讲，任何一种可视为楷模的定型书体的产生，都有一个“草化”阶段。 【详细】

草书是中国文字最为简约的书体。草书的起源，亦如行书，或其他书体，无法确指始于何时。史记说：“战国时，楚怀王使屈原造宪令，草稿未上，上官氏见而欲夺之，盖草书之祖起于。”据此故有草书缘起于草稿之话，可见战国时即已有草书的形成。因为起于草稿的字体，为了发挥速写功能，较为省略草率，自然不能工整，草草写成，顾名思义而为草书。但此种草书，仅能说是古篆（当时使用的字体）的草稿，真正草书的开始发现，则始自汉初，其演变过程，自应是先有“章草”，而后又有“今草”，再又有“狂【详细】

谓之草书也，乃汉字之快写而是也。古今汉字之演变，诸体繁多，亦楷、亦隶、亦篆、亦行、而后草之。草书之类乃有二，亦即章草今草也。章草之书法，乃隶书之演变也。书写之法，亦即省减之笔画，乃快行笔之速度而成草书也。古时章草之行笔乃有限之，其之笔细，吸墨之微，竹筒之书写空间细乍，其章草无连字之笔画，每字均为独立也。章草之右画收笔，雁尾出之，即为章草也。乃东汉之时，前辈大书家张芝灵感而发，即将章草整篇独立为连绵绕带，其之动感活力之升华，乃提按顿挫之运行以空间达之，不作雁【详细】

历史上的草书，本来也是多样性的。草书面目的雷同，首先是继承的不够。当然，一个人要把各草书大家写全，几乎是不可能、不现实的。但有重点、有选择地兼学两家、三家，却是可能的、现实的。【详细】

草书的符号，原则上是会意提炼从简的，往往一笔下来要代替多少笔，还有许多符号是通用的，也有的部位处理可以更换、变通或省略，这些在传统流行实用的许多草诀中，都曾有规定，曾取得社会公认。就这样，在个别时候，也还有例外，“有点方为水，空挑即是言”，那也不是绝对的、死的、一成不变的。毛主席给“河北日报”后来写的报头，河”字的水就没带点，那读者谁不认识。所以，作为一个草书作者，首先要在草法方面下一番功夫。主要是根据约定俗成的原则，善于选择应用，以帮助读者、欣赏者【详细】

陈实先生，笔名子牛，从事党、政、教育方面的领导工作多年，离休后潜心书艺，他所挑战和专攻的就是草书，这实在让人感到有些意外和不可思议，能学出一点什么道道来吗？在当时完全是一个未知数，一个问号。然而，冬去春来，整整20个年头过去，多么漫长而艰辛的历程，他一点一滴孜孜以求，一步一个脚印不懈努力，上下求索，知难而上，逐渐认识草书的艺术特点，从行笔、用墨、点划、结体以至章法、布局、谋篇等都有了自己深刻的体会，也有了对草书艺术的深层次认识。譬如，他对古人“神采为上【详细】