【二百七十六】郭进拴 |报告文学的春天来到了

——河南省报告文学学会平顶山分会成立10周年工作回顾

       现在坝下沟水2寸管量，旱时水库放水，下游村民都能泵水浇地。石门口、火石山两个自然村打有透河井，取水供人畜饮用。与瓦房沟相邻的下马庄村，又出季节支沟。过下马庄翻道岭，行约1公里左右，建有蓄水10.08万立方米的马拉庵水库。坝下控水泉井，埋管供葛家岭、马拉庵两个自然村近200口人饮用。沿水库北岸西行百米，沟谷右岸有山名好汉坡、小青山，2010年3月，有专家在这里发现了近百处岩画天书，据考，与距今4000多年的具茨山天书相类，属于炎黄部落记事或大禹治水图。正如李白诗中所说的“石断寒泉流”，溯漂麦河而上，两岸八九村，落落数家，四山环抱似成廓。溪畔垂柳成荫，山边果木成林。石门西南的唐山为叶县第一名山，南山脚被孤石滩水库环抱。山上草木常青，山谷土地肥沃，林木遍地。” 王长伟接着说：“唐玄宗天宝三年(公元744年)李白44岁，受宦官高力士、驸马张珀和贵妃等人谗毁，为玄宗所疏，被迫离开长安开始新的漫游生活。李白在洛阳认识了杜甫，又在汴州(今开封)遇到高适。在汴洛一带漫游期间，曾到过登封县嵩山主峰太室山的嵩阳寺，在那里和元丹丘结下了深厚的友谊。李白诗有“畴昔在嵩阳，同衾卧羲皇”之句足证其友谊之笃。　不久，李白又漫游了今之山东，在北海太守李邕处，又和杜甫、高适相遇。分别后北游邯郸、幽州，南返时，又至太室山嵩阳寺拜访元丹丘。此时元丹丘已回叶县，卜居于东汉佚人高凤曾隐居过的石门山，李白怅然若失，因而写了《闻丹丘子于城北山营石门幽居，中有高凤遗迹，仆离群怀远，亦有栖遁之志，因叙旧以寄之》流露了他的“人生信多故，世事岂唯一”的消极思想，愿意像元丹丘那样，“方从桂树隐，不羡桃花源”，享受“松风清瑶瑟，溪月湛芳樽”的乐趣。

正在此时，李白友人王大，劝李白到石门山幽居。李白就决定拜访元丹丘。　李白取道汝州、郏县之间经宝丰跋山涉水，历尽艰险，终于到达了石门，他在群山中找寻元丹丘。可是“白日忽欲晚”，鸟栖兽伏，李白心中好不焦急。他正在彷徨无计，忽然听到“丹丘遥相呼”真是喜出望外，于是他们遂造幽谷间去谈心，这时的李白才始知静者闲，决心离开烦嚣的尘世到名山去隐居。　为了选择隐居地，李白在元丹丘那里住了数月后又漫游了襄阳、扬州、金陵、省城、越中、秋甫等地。最后选定庐山的屏风叠。　元丹丘好神 仙之外，还是唐代好诗者之一，李白曾为他写过《元丹丘山居诗序》，元丹丘曾多次与李白举杯消愁。李白诗《将进酒》中有这样的句子：“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停，钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”，据此则知，元丹丘和后期的李白都纵情诗酒，寄兴山川，孤高自赏，不求闻达的所谓隐者，非仅神仙之交而已。

遗憾的是，关于元丹丘的事迹缺乏文献可考，其高洁的品德只散于李白的诗中。前几年山西省文化部门一位专门研究李白诗的一名干部，为弄清、探讨李白曾到过的石门山，走遍了全国各地的石门，最后来到叶县的石门，经过考证确认叶县的石门是李白曾经到达的石门，并在此住过一段时间。” 这里真是世外桃源，那山那水是那样的秀美。高高的蓝天下，白云片片，河水潺流，白浪滔滔，鹅鸭戏水，柳丝拂岸，草木葳蕤。那横跨漂麦河的桥，犹如一道街市悬在半空伴着那蓝天、白云、绿树、红花，组成了一幅五彩缤纷的水彩画，煞是好看。我们踏上桥头，俯看脚下，滔滔河水汩汩西来，悠悠东去，宛如一条飘浮在昆阳大地的洁白丝带，隐迹在那如烟的柳丝之中。河两岸那茂密的林带，碧翠欲滴，绿意盎然，一方方，一片片，连在一起，倒映水中，好像镶绣在漂麦河上的碧绿丝带，使漂麦河更加灵秀诱人。 我们走过一个名叫李家庄的村子，几位灵巧俊美的村姑正在河边洗衣，一群白鹅在戏水，河水散发出清新湿润的气息，石桥、碧波、垂柳、翠竹、白杨，和谐地构成了典雅的诗情画意……水面上，一群鸭子游过，翅膀拍打着河水，涟漪一层层地扩散开去；远处，飘来了悠然自得的歌声，望着那柳搓金缕，花影摇曳，碧波荡漾的漂麦河，我陶醉了，好像躺卧在慈母的怀抱里，沉湎于无限温馨惬意之中。 同行的韩梅君情不自禁地赞叹道：“真没想到，漂麦河的水这么大，风景这么美，今天我们真是收获太大了，不虚此行啊！”

古人寄情山水，成为洗涤品格涵养性情的必备条件。有一个例子很有意思，大自然的流水，在孔子心目中，具备着君子一切美好的品德，孔子说：“夫水，偏于渚生而天地也，似德。其流也埤下，裾拘必循其理，似义。其洸洸乎不可曲进，似道。若有决行之，其应佚若声响，其赴百仞之谷不俱，似勇。主量必平，似法。盈不求概，似正。淖约微达，似察。以出以入，以就鲜洁，似善化。其万折也必东，似志。是故君子见大水必观焉。”(荀子·宥坐)孔子把水描写了九种形象，可见他对巨川大河观察的是既深刻而又细致的。

我本来性嗜山水，极爱出游。只有这次游漂麦河，我才真正领略和体会到了孔老夫子描写的德、义、道、勇、法、正、察、善、志等九种形象。我是相信“太史公游名山大川，故其文章颇有奇气”这句话的。漂麦河虽没有名气，但她却有着别处都没有的奇绝之处。 李家庄村口，有一拦河坝，我们来到坝中心，兀的眼前一亮，倍觉这碧波粼粼一河水的鲜活可爱；这漾波漫流的河水，更令你陶然如醉，神魂飞扬，彼时，你纵有千种愁思万般忧，也全部消溶在这一河碧玉里了。

我始想，漂麦河的俏，恐怕全在于河流的曲折多姿，从她与人工小湖的汇聚开始越见委婉袅娜；行至流急涡回的水坝，漂麦河裙裾一闪，闪出了九曲十八弯，壁立湾畔的奇岩怪石，似乎触手可及，掩映在老树青藤中的村居农舍，更添无限野趣。

据说当年的石门山山林茂密，寺院森严，宝塔高耸，飞瀑流泉，鸟啼兽鸣，四野绿浪起伏，远山如黛，的确令人神往。

这里长长的流水，像镜面一样，也许等着哪位新嫁娘来这里对水梳妆。沿河前行，我目不转睛，怡然而视，除了惊叹，说不出一句话来。站在坝上望去，漂麦河里的石头大如巨象，小如卵石。有的垒石成坝，有的自陷为潭，水态因石而异，它冲击巨石，回流迸发；它经石坝自成水帘，急流勇进；有在矗石四周环行，有从迭石中穿行，遇到一段比较平坦的石滩，它们滚滚而去。深处见其绿，浅处如白酒一般，飞溅的水沫如白絮银丝。河水因地而歌，有如松涛，有如竖琴，雷鸣倾盆之声，铮铮淙淙之音，响彻耳鼓之间。再往前行，河水犹如自天而下，挂着一匹白练，悬流为瀑；有的流入河边的石槽，好像一条青龙，曲折回肠，终于汇集到人工湖的水闸中喷放出来；有的通过天沟散落一串串水珠；艳阳映照之中，凌空出现五彩的虹。

（责任编辑：王翔）

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