文人画之名家

  • 时间:2021-05-08-08-43
  • 来源:未知
  • 作者:程艳红

古代画家

        文人画代表人物有唐代王维,元朝倪云林,明代董其昌,清代八大山人,吴其硕等,文人画讲究诗情画意,”画中有诗,诗中有画“是文人画一致的追求,画中往往有题诗,诗画合璧。

当代画家

       我国当代有众多从事中国画创作并取得一定成就和影响的画家,如:王三木,方骏、徐乐乐、朱道平、刘进安、周京新、张凡、王孟奇、周大成[1]、梅墨生、王心鉴、张见、高旭奇、 鲁慕迅、边平山、朱新建、袁振西、侯钧、王和平、赵蓓欣、北鱼、周吉耻、一然、汪为新等。

       师梅堂主人:师梅堂主人原名李响,男,北京人,1981年4月4日生,无党派人士。是当代诗人、收藏家、书画鉴赏家、书法家、21世纪实力派书画家。因其诗画双绝,博学多闻,形象气质出众,固又有“当代唐伯虎”之美誉。2004年后,先后创作出国画代表作有《霜天皎月雪屋寒林图》、《秋林晚雅》、《兰竹君子图》等等,国画作品发表于全国报刊及艺术期刊;北京电视台、北京广播、财富网等为其做过专访,作品被北京市政府等重要机构所收藏,蜚声画坛。著有《李响诗集》、《李响诗词散文集》、《师梅堂主人谈艺》。主要作品:国画作品有:《霜天皎月雪屋寒林图》、《秋林晚雅图》、《兰竹君子图》等。

        霍春阳:1946年出生于河北,1969年毕业于天津美术学院并留校任教至今。现为天津美院中国画系主任、教授。天津美术学院中国画系系主任、教授,天津美术学院美术馆馆长,中国美术家协会会员,中国书法家协会会员,天津美术家协会副主席,天津画院院外画师,天津青年美协顾问,《人民日报》神州书画院特聘画家,新华社新华书画院特聘画家,中央电视台书画院特聘画家,硕士研究生导师。霍春阳倾心元、明、清以来的文人画传统,经过对中国传统文化深刻领悟及对自然之美的悉心体味,潜心追求虚静空灵的艺术境界,以“净化人的心灵”为创作宗旨,是我国传统写意花鸟最具代表性的画家之一。

        鲁慕迅:名鲁立,先后任长江日报美术组长、湖北省文联文艺理论研究室副主任、中国美协第四届理事、美协湖北分会专业画家、驻会副主席,国家一级美术师。湖北省美术家协会顾问、深圳市谷风画院院长、湖北省水墨画院院长等。 其绘画作品具有民族文化内涵,时代风貌和个性特征,是当代融诗书画为一体的新文人画家。

        成忠臣:成忠臣1964年3月出生于山东海阳。少年时代起热爱书画,师承叶浅予、刘继卣、董寿平、于希宁、黑伯龙诸师。毕业于清华大学美术学院。其国画追求传统韵味,以书法骨力取胜,精通人物、山水花鸟,尤以领袖人物画在当代画坛享誉盛名。现为中国美术家协会会员,中央文史馆书画院研究员,国家一级美术师,中国书法家协会会员。

        边平山:一九五八年生于北京市,结业于中央美术学院国画系、中国艺术研究院、中国画名家研修班。曾任荣宝斋出版社编辑,编辑美术书籍百余种,并获全国优秀编辑一等奖。现客居上海为职业画家,出版有《边平山画集》三种,出版合集二十余种。

        王心鉴:别署兰山,青风堂主。1971年生,山东临沂市人。现为中国书法家协会会员,山东省美术家协会会员,山东省书协会员,中国书法艺术研究院山东省分院常务理事。酷爱诗、词、书、画、印。尤擅兰竹,有大量题竹诗广为流传。余暇深研传统,贵有创新,笔墨明净、厚重,洒脱自然,笔底兰竹龙翔凤仪,朝气蓬勃,充满活力和时代感。其兰竹作品上溯宋元,遍及历代名家经典,诗画相映,自然天成。作品曾多次在国内外展出和发表,被多家美术馆、博物馆收藏,出版有画论《心鉴画语》、《兰山清风--王心鉴题画诗200首》、画集《心斋鉴竹》等。王心鉴主张知其然更需知其所以然,画竹要首先懂得竹理,弄清竹子的文化内涵,是当代优秀的画竹理论专家和青少年美育教育专家。其画竹理论和题画竹诗词被许多专家、学者所引用、赞赏。王心鉴爱竹,并不断的研究竹子,其曰:“竹虚心,竹高华,心若为竹,神与竹化。我手写心,我心即竹。”书画作品入选《中国当代名家作品集》等众多书画集,其喻诗于画的画作被众多文化名人所珍视。

        袁振西:1962年出生于陕西宝鸡市,祖籍江苏睢宁,现居北京,新长安画派画家,致力于学术前沿课题研究。现为北京大学、广西师范大学客座教授,江苏省国画院、陕西省美术馆特聘画家,《中国画家》、《神州风情》、《美术家周刊报》编委学术主持。
作品曾被《美术》、《美术报》、《中国书画报》、《美术天地》、《中国画家》、《鉴藏》、《书画典藏》、《中国画研究》等几十家专业媒体专题报道。近二十几幅作品发表于人民美术出版社《中国名家小品集·5》、《当代中国名家四条屏画选》,出版大型画集五部,2005《美术报》评为西部五省百家之一,2006年"中国美术馆西泠厅个展","2007在路上--中国画作品联展(美术报)'参加2007年"全国中国画作品大展",参加2009"北京.临川红土地当代艺术文献展","观山有象---袁振西画展"(2009北京个展),参加2009"笫一届林州水墨双年展",近年30多次在北京、南京、济南、烟台、大连、广州等特邀参加全国名家提名展,著名美术理论家夏硕琦先生称其为“墨趣意象型”山水画画家。

          陈沫吾:男,祖籍重庆市开县金峰乡石门村人,本名陈琼,字无忌,号九灯,雨公,自谓醉墨轩、风雨楼、愚鲁角、煮墨馆、大墨观、宣仁坊主人,人称陈煮墨、煮墨翁、九灯一禅,大学文化,1964年农历7月出生。1984年7月参加工作,先后在省级机关任技术员、科员、副主任科员、副科长、主任科员、副处级秘书、办公室主任、处长等职务。十分钟爱书画篆刻艺术,其传记被收录到《中国当代艺术界名
人录》、《中国专家人才辞典》、《世界华人文学艺术界名人录》、《巴蜀印人》中。于中国画的创作上提出了自己的“一笔见性、三画脱俗”的见解,自谓“一笔三画法”的主张(即:一笔用笔也,三画指一是画来画去画其形、二是画理画外画其气、三是画进画出画其神)。他主张用笔是中国画的关键,书法是中国画的基础。强调学习中国画也要遵循“三从四得”和“三纲五常”。即:一从古人、二从生活、三从心灵,一得势、二得品、三得神、四得化;一是笔纲、二是墨纲、三是境纲,一常习、二常思、三常察、四常破、五常立。他认为中国画中的用墨、用水、施色、构图、立意、布线等等,都是建立在用笔的前提下来说的。同时,他提出并建立了大风堂画派谱系,制定了大风堂画派在线艺术家百字规约,这些都是规范完善中国画的派系传承的一个创造性与示范性举措。著有《陈沫吾诗文集》、《陈沫吾印存》等。

         高贺琪:1994年个人被载入文史书籍《红山文志》;静悟二十余载,2002年创立“中国传统绘画新思维素描画论教育体系”,美国、新加坡、加拿大等国的来华学术团体对该理论进行学习和研究;2005年为中国气象局(国家领导人会议场所),主持设计地毯图案作品《吉祥如意图》 ;先后与新加坡、日本、澳大利亚、土耳其、美国、韩国等国家进行文化艺术学术交流,被授予“中华百佳艺术家”称号。 


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