北京泥塑京剧脸谱浅谈

北京泥塑京剧脸谱浅谈

脸谱的发展跟中国戏曲的发展是不可分隔的。起源于历史上的“代面”。据《旧唐书》记载,大约在南北朝时期,就有“代面”即“假面歌舞”的出现,这应是脸谱的鼻祖。贵州的“傩戏”面具就是脸谱的活化石。随着戏曲的发展,戴面具演出时不利于演员面部表演,艺人们直接用颜料在面部勾画、化妆,就逐渐形成脸谱。

日期:2021-05-17

京剧脸谱色彩常识

京剧脸谱色彩常识

京剧脸谱是戏曲脸谱中用色最多的剧种,所谓脸谱色彩是指脸膛的主要色彩而言,有红、紫、黑、白、蓝、绿、黄、粉红、褐、赭、金、银等色,各具秒用,以丰富想象和夸张的手法,突出剧目中复杂的人物形象,出现于舞台上。

日期:2021-05-17

京剧脸谱的基本类型

京剧脸谱的基本类型

脸谱是指京剧净角、丑角及个别生角的面部化妆格式而说的。按来源和用意来说可分成揉脸、勾脸、破脸、抹脸四大类型。

日期:2021-05-17

北辰农民画

北辰农民画

天津市北辰区农民画是继杨柳青年画之后又一枝民间艺术之花。生活、劳动在农村的北辰区农民继承和发展了我国民间绘画的优秀传统,形成了自己的风格和特色。北辰区农民画不同于我们南方农民画的清秀、东北的浑厚、陕西高原的黄土气息,它更多地表现了天津的风情民俗,更紧密地反映变化了的现实生活。画面’满’、’全’(这是农民内心理想和审美意识的具体表现),质朴幽默。

日期:2021-05-17

现代民间绘画:乡情

现代民间绘画:乡情

现代民间绘画(简称农民画),它是民间传统文化积淀和当代文明交融而绽放的民间艺术之花。历史上广泛流布于民间的绘画(庙画、箱柜画、玻璃画、泥玩绘、年画等)以实用、审美双重功能长存于世。或教化,或纳祥,其实用功能是第一位的(不论精神实用,还是物质实用)。而现代民间绘画则是以单纯的审美价值脱颖而出的独幅画创作。

日期:2021-05-17

详解中世纪美术

详解中世纪美术

中世纪艺术属于基督教艺术,它不注重客观世界的真实描写,而往往以夸张、变形等手法表现精神世界一般指5~15世纪之间的西方美术,包括拜占庭美术、爱尔兰-撒克逊和维金美术、奥托美术、加洛林美术、罗马式美术和哥特式美术。早期基督教美术有时也被归入中世纪美术。这些丰富多彩的美术构成了欧洲美术发展过程中的重要环节。

日期:2021-05-17

中国西安皮影的兴盛

中国西安皮影的兴盛

清富察敦崇在其《燕京岁时记》中言:“陕西皮影戏历史悠久,西安则是中国皮影的发源地。近代陕西皮影流派极多,粗略言之,东路有碗碗腔皮影,南路有道情皮影,西路有弦板腔皮影,北路有阿宫腔皮影。四路影戏,尤以碗碗腔、老腔皮影最为古朴,据民间传说,自明以来,即在西安的二华(华县、华阴)潼关地区流行。”

日期:2021-05-15

皮影表演的艺术语言

皮影表演的艺术语言

远大近小,远虚近实——皮影人离亮子远时,影子就大而虚,这是不可避免的。艺人根据演出时签手居亮子中的位置,上场时人物由大而虚,逐渐小而实,同样产生一种由远而近的效果。在长期潜移默化中,观者也适应了这种倒错的荒诞手法,并年以为有什么不合理。

日期:2021-05-15

皮影-形影不离

皮影-形影不离

皮影戏是一种综合了多种艺术形式的地方戏剧。演皮影戏时除了需要俄帷幕、灯光以外,最重要的就是皮影和演皮影的艺人。

日期:2021-05-15

藏族古代的对称图形——雍仲符号和菱形研究

藏族古代的对称图形——雍仲符号和菱形研究

 在《藏族史前文化中的几何图形妒》中,我们讨论了藏族古代文化中的一些几何图形,但对卐和卍这两个图形并未涉及。它们是常见的、古老的而又可以代表高原文明特征的重要图案的一部分。在《“卍”图像符号源流考》有这样一段话:“从大量的考古资料和有关史实证实:卍符号起源于亚洲中部和东部的新石器时代的彩陶文化中,距今已有六七千年的历史,产生后在世界上对一些地区的民族,有着深刻而广泛的影响。”

日期:2021-05-15

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